Alpenforum

Альпийский форум, нейтральный взгляд - политика онлайн

Вы не подключены. Войдите или зарегистрируйтесь

Патриарх Кирилл пришел в Ганину Яму во главе стотысячного крестного хода

На страницу : Предыдущий  1, 2

Начать новую тему  Ответить на тему

Перейти вниз  Сообщение [Страница 2 из 2]

Против ига иудейска

Anonymous
Гость
А.Харчиков - Бей жидов, и спасай Россию

https://ok.ru/video/43545529020

Тучей толпа по Одессе ползёт,
Впереди поп - мессия:
Бей, бей, бей жидов, бей жидов и спасай Россию!
Бей, бей, бей жидов, бей жидов и спасай Россию!

А в Киеве хмурый крестный ход,
Чёрная Сотня - в силе:
Бей, бей, бей жидов, бей жидов и спасай Россию!
Бей, бей, бей жидов, бей жидов и спасай Россию!

"Слышь Ванька, пьют хрестьянскую кровь,
Скольких младенцев сгубили
Жиды всё, жиды - так бей жидов, бей жидов и спасай Россию!"
Бей, бей, бей жидов, бей жидов и спасай Россию!

"Эх, лавка закрыта!- Ломай засов!
Сколько добра накопили... -
Колька, Петруха, скреби жидов, бей пархатых, спасай Россию!"
Бей, бей, бей жидов, бей жидов и спасай Россию!

"Глянь, дядька, глянь-ка, деньги суют...
Вона как заголосили...Врёшь, не возмёшь, мы - крещёный люд!
Бей жидов и спасай Россию!
Будет и здеся им страшный суд, бей жидов и спасай Россию!"

"Архистратиг Михаил ведёт
Христолюбивых, вестимо."
Тысячегорлая рать орёт: "Бей жидов и спасай Россию!"
Бей, бей, бей жидов, бей жидов и спасай Россию!

" Эй, выше хоругвь заплетай в небосвод!
Наш пока царь на троне
В песи, в хузары круши жидов, помогай российской короне!"
Бей, бей, бей жидов, бей жидов, помогай короне!

Горькую пьёт - гуляет народ;
Под мордобой в трактире
Денщик половому "на чай" даёт: "Бей жидов и спасай Россию!"
Бей, бей, бей жидов, бей жидов и спасай Россию!

Мчит в весь опор эскадрон донцов,
Свищут нагайки витые.
905-ый ревёт в лицо: " Бей жидов и спасай Россию!"
Бей, бей, бей жидов, бей жидов и СПАСАЙ... РОС - СИ - Ю!!!

https://pesni.club/text/%D0%B0%D1%85%D0%B0%D1%80%D1%87%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2-%D0%B1%D0%B5%D0%B9-%D0%B6%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D0%B2-%D0%B8-%D1%81%D0%BF%D0%B0%D1%81%D0%B0%D0%B9-%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D1%8E

много добра сделал царь

Anonymous
Гость
много добра сделал царь

много добра сделал царь

Anonymous
Гость
много добра сделал царь

много добра сделал царь

Anonymous
Гость
много добра сделал царь

много добра сделал царь

Anonymous
Гость
много добра сделал царь

Глубоко мыслит Патриарх

Anonymous
Гость
Глубоко мыслит Патриарх

всенародный порыв

Anonymous
Гость
всенародный порыв

наш Духовный Наставник

Anonymous
Гость
наш Духовный Наставник

много добра сделал царь

Anonymous
Гость
много добра сделал царь

много добра сделал царь

Anonymous
Гость
много добра сделал царь

всенародный порыв

Anonymous
Гость
всенародный порыв

Россия, вперед!

Россия, вперед!
Бодхисаттва
Бодхисаттва
Божественная литургия по случаю 1030-летия Крещения Руси в Кремле

В субботу, 28 июля, отмечается 1030-летие Крещения Руси. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл вместе с патриархом Александрийским совершает праздничное богослужение на Соборной площади Кремля. Позднее крестный ход направится к Боровицкой площади, где установлен памятник князю Владимиру. Там патриарх Кирилл обратится к пастве. RT ведёт прямую трансляцию

https://russian.rt.com/russia/article/540423-patriarh-kirill-prazdnichnoe-bogosluzhenie

Посмотреть профиль

africa

africa
Бодхисаттва
Бодхисаттва
а зачем он людей к яме водит если останки нашли в Поросенковом логе, лаврам Сусанина завидует?


_________________
Особенно опасна Божья искра в голове набитой опилками.
Давно девиз всякого русского есть чем хуже, тем лучше.
Посмотреть профиль

африка иди на хyй

Anonymous
Гость
африка иди на хyй

Eсфирь

Eсфирь
Бодхисаттва
Бодхисаттва
может это такой семантический прием
Где эффектнее находить преступления советского периода ?В жуткой ганиной яме или в какой то поросенковой луже)

Посмотреть профиль

высочанская иди на хyй

Anonymous
Гость
высочанская иди на хyй

africa

africa
Бодхисаттва
Бодхисаттва
@Eсфирь пишет:может  это такой семантический прием
Где  эффектнее  находить  преступления советского периода  ?В жуткой ганиной яме или в какой то поросенковой луже)

ловят рыбку в мутной яме


_________________
Особенно опасна Божья искра в голове набитой опилками.
Давно девиз всякого русского есть чем хуже, тем лучше.
Посмотреть профиль

africa

africa
Бодхисаттва
Бодхисаттва
@Eсфирь пишет:может  это такой семантический прием
Где  эффектнее  находить  преступления советского периода  ?В жуткой ганиной яме или в какой то поросенковой луже)

ловят рыбку в мутной яме


_________________
Особенно опасна Божья искра в голове набитой опилками.
Давно девиз всякого русского есть чем хуже, тем лучше.
Посмотреть профиль

африка иди на хyй

Anonymous
Гость
африка иди на хyй

Россия, вперед!

Россия, вперед!
Бодхисаттва
Бодхисаттва
Метаистория и метафизика Царского крестного хода

[Только модераторы имеют право видеть это изображение]
О событии (со-быти-и) Царского крестного хода в день столетия уничтожения русской монархии в лице семьи Дома Романовых. То есть речь пойдет о той стороне истории бытия, коей мы, в этом Царском крестном ходе, составляем неотделимую часть и в аспекте судьбы Святой Руси стоит говорить о нем в метаисторическом и метафизическом плане.
В этом, 2018-м, году на Руси отмечают столетие со дня уничтожения русской монархии, убийства всех представителей Царской семьи Романовых. В связи с этим со-быти-ем (мы часть этого бытия) состоялся Царский крестный ход, который имеет, в первую очередь, сакральное и мистическое значение. Но, чтобы было понятно и полностью раскрыто его значение, нужно поэтапно рассмотреть и постараться понять все составные части мироустройства и домостроительства Божия Святой Руси:
1) Метаисторию и метафизику монархии Руси;
2) Промыслительную сакральность царской жертвы: от Голгофы – к славе Святой Руси;
3) Царский крестный ход: его современную мозаику;
4) Метафизику Царского крестного хода.
Мне, как участнику Царского крестного хода, также хочется поделиться с вами воспоминаниями о невероятном действии всеукрепляющей благодати Божией, о своих встречах, о происходивших чудесах, о впечатлениях и выводах, сделанных в эти дни.
1. Метафизика и метаистория монархии Руси
Сущность монархии — это богоустановленность царской власти. Царство есть богоустановленный вечный и универсальный принцип, это онтологическая структура Вселенной, в которой мы, христиане, живем и ежедневно молим о ней во время чтения молитв «Отче наш»: «да приидет Царствие Твое...», – или «Символа веры»: «Его же Царствию не будет конца…».
Появившаяся на Руси царская монархия стала возрастать как соборная и объединять все существующие удельные племена после Владимирового Крещения Руси, а княжества соединять воедино в Русское государство после длительного периода татаро-монгольского ига и удельных распрей. Она стала великим даром Божиим и миссией Русского мира не только в самой Руси, но и как Катехон-«удерживатель» в мировом масштабе: Москва – Третий Рим, новый Іерусалим, а вся Русская Земля – Удел Пресвятой Богородицы. Этому способствовали невероятная набожность и многосотлетняя намоленность народа, что стало благодатной средой для пребывания этого дара.
Святая Русь явила величайшие святыни мирового масштаба: лавры, монастыри, святые источники, большое число святых угодников разных чинов и их мощи. А явленные чудотворные иконы превышают по своему количеству чудотворные иконы всех Поместных Православных Церквей вместе взятых! О России мир заговорил как о Святой Руси, которая есть Цивилизация Христа.
Основополагающую роль в становлении Святой Руси, в святости русского народа сыграла Русская монархия. Вы только представьте себе: в Собор прославленных святых русских государей входят 160 представителей двух династий, правивших на Руси, – Рюриковичей и Романовых. Собор святых русских государей разделяется по ликам. Среди святых русских князей и царей были: 2 равноапостольных государя, 52 мученика (37 из Дома Рюриковичей и 15 из Дома Романовых), 26 преподобных и 70 благоверных. Каждый из них является молитвенником за Землю Русскую, а все вместе они – непобедимая небесная рать, ополчение предстателей и хранителей Святой Руси.

[Только модераторы имеют право видеть это изображение]
Примечательно, что только в месте концентрации святости Вселенского Православия, на Святой горе Афон, в русском Свято-Пантелеимоновом монастыре существует храм в честь Всех прославленных Князей и Царей Руси и установлен празник – Собор всех святых русских государей. Именно под сводами этого храма собрана воедино память всех святых русских государей. В обители была составлена особая служба всем святым русским государям, которая в соединении со службой равноапостольному князю Владимиру совершается в день его памяти 28 июля. Причем обратите внимание, что у афонитов к Собору святых русских государей принадлежит и царь Иоанн Грозный.
В этом году в Киеве в честь 1030-летия крещения Руси, уже традиционно совершается крестный ход в день памяти святого равноапостольного князя Владимира, который собрал около 250 тыс. человек. Очень важно для нас, наследников Владимира крещения, официально во всей Русской Православной Церкви, утвердить, так же как и на Святом Афоне в этот день – Собор всех святых русских государей!

  1. 2. Промыслительная сакральность царской жертвы: от Голгофы – к славе Святой Руси!

Как ясли в убогой пещере стали вместилищем для Рожденного Христа, так и сама Русь стала вместилищем для Христа, а ее цари принесли Ему достойные дары. Православная вера, словно Вифлеемская звезда, указала славным царям Святой Руси путь к Рожденному Христу, и они принесли эти дары за народ свой.
Читая жития разных царственных особ, поражаешься их личной высокой духовной жизни, аскетизму, самоорганизованности. Как это было возможно – так свято жить, посещать многочасовые богослужения, совершать тысячи поклонов, носить власяницу, вериги под царской одеждой, уметь прощать злейших врагов, не поддаваться на искушения роскоши, комфорта и безграничной власти?..
Но особо, в метаистории, в домостроительстве Святой Руси я хочу отметить трех славных Царей, которые принесли дары Христу – «ладан, золото и смирну». Святой равноапостольный князь Владимир принес Христу в дар «ладан» – крещение православной верой Руси; святой царь Иоанн Грозный – «золото»: при нем Русь утвердилась именно как Святая Русь, а Москва – как Третий Рим; святой император Николай Второй с Августейшей Семьей принесли Ему «смирну» – свою мученическую, христоподражательную сакральную жертву ради Святой Руси.
Убийство монарха Царя Николая и его Августейшей Семьи стало посягательством на Богоустановленный лад; это был бунт против Бога, против Его миропостроения, равный греху самоубийства.
[Только модераторы имеют право видеть это изображение]
(г. Екатеринбург, Храма-на-Крови на месте Ипатьевского дома, это место где располагалась комната расстрела Царской семьи, теперь тут алтарь храма)
Помазанника Божия и членов его Семьи убили для того, чтобы стереть с лица земли Православное Царство, Русскую Православную Церковь, предать забвению сами эти понятия. Уничтожение православной монархии и Российской империи заложило основу построения «нового мирового порядка» антихриста. Его предтечи и слуги уже беспрепятственно ведут свою работу, открыто реализуя «тайну беззакония» (2 Фес. 2:7). Поэтому подвиг святых Царственных страстотерпцев – это совершенно особое явление не только в церковной истории, но и в истории всего человечества, которая на протяжении двух последних тысячелетий должна рассматриваться как история борьбы врага спасения и его слуг против Православия и Самодержавия.
Убийство Царской семьи было ритуальным, это была культовая сакральная магическая жертва. Перед тем как расстрелять Царя и его Семью в подвале Ипатьевского дома, на стенах подвала были кровью нарисованы ритуальные сатанинские знаки с оскорбляющими надписями.
Во многих магических сатанинских обрядах и культах для призывания дьявола и получения от него силы практикуются святотатство, кощунство, богохульство, поругание святыни. Именно при этих условиях раскрывается пространство для вторжения дьявольской силы, которая получает свой лимит на соучастие как в душе человека, так и на пространстве государства. Как известно, в этих обрядах используются для поругания не только священные христианские реликвии и артефакты, но и человеческие сакральные жертвы.

[Только модераторы имеют право видеть это изображение]
(Убийство Царской семьи было ритуальным, это была культовая сакральная магическая жертва)
После убийства Царской семьи Россия погрузилась в мрак безбожия и братоубийства. Подобное мы сейчас наблюдаем и на Украине, где по такому же принципу была принесена в виде сакральной жертвы так называемая Небесная сотня, ради развязывания братоубийственного противостояния и попрания города, где когда-то совершилось Святое Крещение Киевской Руси.
Русь – это Удел Божией Матери; первая русская лавра – Свято-Успенская – была основана в Ее честь. В 1073 году Она отправила из Константинополя мастеров, чтобы воздвигнуть на Руси Свой храм, сказав им: «Я хочу построить Себе церковь на Руси, в Киеве». Божественный огонь, что сошел с неба, очистил место для постройки Дома Пресвятой Богородицы.
В 1613 году Матерь Божия легитимирует монархию, прерванную убиением Рюриковичей, передав сакральную монархическую власть Дому Романовых – его первому представителю Михаилу Федоровичу, через свою икону «Феодоровскую». Романовы соглашаются принять царскую власть в разоренной и мятежной Руси только после благословения этой иконой. И затем происходит восстановление государства. По традиции, русские царицы впоследствии носили отчества Феодоровны. Последняя из них, святая императрица Александра Федоровна, очень любила молиться перед этой иконой и хранила при себе ее список.
Спустя 2 часа после провозглашения 15 марта 1917 года лживого «отречения», а по сути, принудительного отстранения от власти царя Николая Второго, чудесным образом была явлена икона Божией Матери «Державная». На ней Пресвятая Богородица изображена держащей царские регалии – скипетр и державу и как бы говорящей нам: «Я правлю Русью».

[Только модераторы имеют право видеть это изображение]
(Икона Божьей Матери Державная)
Царская семья, а с ней и вся христианская русская монархия, взошла на Урале на свою Голгофу, принеся Христу свой последний дар – «смирну». Но их жертва еще явит славу Спасителя на Святой Руси! Многочисленные пророчества о будущем Помазаннике Божием, чудно явленном Богом благочестивом и славном русском Царе существуют с древних времен. Среди них есть как зарубежные, например, греческие и афонские, так и отечественные, от благочестивых русских христиан и богоносных старцев. И мы сейчас находимся как раз в преддверии их свершения.

  1. 3. Царский крестный ход: его современная мозаика

В ночь с 16-го на 17 июля 2018 года в городе Екатеринбурге, прямо перед Храмом-на-Крови, который построен на месте Ипатьевского дома – месте убийства Царской семьи, – совершалась евхаристическая жертва Христова – Божественная литургия в память святых Царственных страстотерпцев. Ее совершал Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в сослужении многочисленного духовенства и глав других Поместных Церквей.

[Только модераторы имеют право видеть это изображение]
(Блаженнейший митрополит Онуфрий предстоятель УПЦ МП, после ночной литургии в Екатеренбурге)
Весьма примечательно, что вместе с Русским Патриархом служил Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший Митрополит Онуфрий. Он приехал на эти торжества из Украины – страны, где русофобия и православнофобия сейчас являются официальной государственной политикой; где фабрикуются антироссийские мифы, типа «Царь Николай – палач украинского народа»; где происходят нападения на крестные православные ходы и верующим на них запрещают нести иконы святого Царя Николая с его Августейшей Семьей; где духовенство находится под прессом репрессивной машины СБУ и подвергается травле со стороны радикалов-националистов; где происходят убийства православных священников и активных верующих людей за веру Православную, – при таких условиях приезд украинского Предстоятеля уже сам по себе является подвигом! Вместе с ним в Екатеринбург прибыло много представителей духовенства и молодежных православных организаций.
Русь Святая жива! Подвиг исповедничества за православную веру ныне несет Малороссия и Новороссия; помолимся о них, братья и сестры!
Во время Литургии я исповедовал паломников и почти каждого спрашивал, откуда он приехал. Меня очень порадовало, что половина из числа тех, кто у меня исповедовались, были с Украины – из Тернополя, Львова, Ровно, Мукачево, Одессы, Луганска, Северодонецка, Киева, Чернигова, Днепропетровска, Донецка. Я глубоко убежден, что были люди и из других городов Украины. Также немало прибыло паломников из Казахстана, Белоруссии, Прибалтики.
Русь Свята едина!
Во время литургического перерыва мне посчастливилось познакомиться и пообщаться (и даже сфотографироваться) с княгиней Ольгой Николаевной Куликовской-Романовой (вдовой Тихона Николаевича Куликовского-Романова – родного племянника Николая II), которой сейчас более 90 лет.

[Только модераторы имеют право видеть это изображение]
(Княгиня Ольга Николаевна Куликовская-Романова, вдова Тихона Николаевича Куликовского-Романовародного племянника Николая II)
У нее прекрасная литературная речь, хотя и слышен легкий акцент; в разговоре она весьма рассудительна и последовательна, весьма экспрессивна в доведении до слушателя своей мысли. Как оказалось, княгиня Ольга Николаевна владеет семью языками; она активно занимается благотворительностью в России. Мы нашли с ней общий язык, и я рассказал ей, что мой прадед контр-адмирал Трофимов служил при царе Николае. «Судьба русских разбросала по разным странам», – ответила она. В ходе беседы княгиня сказала, что верит в возрождение сильной и православной России.
Русь Святая возрождается!
Ежегодно тысячи православных русских людей в ночь на 17 июля идут величественным крестным ходом из Храма-на-Крови в монастырь во имя святых Царственных страстотерпцев на Ганиной яме – место сокрытия тел Царя и членов его Семьи. В этом году участников Царского крестного хода было более 100 тысяч человек! Знаю, что многих паломников на автобусах, тех, кто заблаговременно не подал заявки на регистрацию участия в крестном ходе, не впустили в город, но они смогли присоединиться к шествию позже.
Крестный ход возглавил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Если учесть напряженный график встреч и служб первоиерарха, его почтенный возраст и совершённую ранее ночную Литургию, то можно сказать, что это был, действительно, подвиг. Пройти пешком без подготовки 20 километров утомительно даже для современных молодых людей. Но то, что Крестный ход возглавляет и вместе со своей паствой молится ее Предстоятель, невероятно воодушевляло верующих.

[Только модераторы имеют право видеть это изображение]
(Царский крестный ход возглавил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл)

Это был и глубоко символический духовный акт, ведь в преддверии революции и убийства Царя многие из высшего духовенства отреклись от него и хулили святого Царя. И вот, спустя сто лет, после анализа трагических ошибок, наш Русский Патриарх идет в покаянном Крестном Царском ходе вместе со своей паствой!
Кроме 30 человек, членов паломнической группы, духовником которой я был, мне довелось опросить еще многих из тех, кто уже не один год принимает участие в этом шествии. Большинство из них сообщали одно и то же: «Еще никогда нам не было так тяжело, как в этом году».
Например, Ирина, приехавшая в Екатеринбург из Москвы, сказала: «Я участвовала в Великокорецком крестном ходе, который идет 180 километров, но такой усталости и нагрузки как здесь, не ощущала. Последние 7 километров очень трудно дались».
Елена, работница местного музея Святой Царской Семьи отметила: «Я каждый день, на протяжения года, иду или бегу на работу 7 километров туда, и 7 километров обратно домой, поэтому 20 километров пешком для меня, по сути, это не нагрузка. Я себя постоянно держу в спортивной форме. Но в этом году как будто кто-то прицепил гири на ноги: было очень трудно идти, особенно последние километры казались бесконечными, даже ноги натерла, хотя у меня удобная обувь».
Да, действительно, не все смогли пройти этот путь до конца. Я видел, как некоторые люди останавливались и их подбирали автобусы, ехавшие следом. Кстати сказать, православными волонтерами было прекрасно организовано оказание медицинской помощи крестоходцам.
С чем же связана отмеченная многими трудность пути?
Бог открыл значение этого: снимается проклятие, довлевшее над Русью. Каждый, кто шел в Царском крестном ходе и читал молитву, вымаливал свой род, вымаливал грех клятвопреступления и цареубийства, каждый в нем стоил сто тысяч человек! Каждый крестоходец – это уже неотделимая часть истории возрождение Святой Руси. Запущенный в прошлом маховик проклятия остановлен и начал движение в противоположную сторону, в сторону возрождения.
Бесы в агонии всеми силами старались вырвать побольше людей из этого Крестного хода, и тот, кто остановится, не совсем чист сердцем, не все исповедовал, его отягощали грехи рода, он шел без молитвы. Таким было особенно тяжело идти, ибо бесы находили предлог уцепиться за них, и ноги у людей становились словно налитые свинцом.
Слава Богу, мы дошли!
Меня тогда удивило, что смогли радостно дойти до цели даже бабушки с палочками и после этого прекрасно себя чувствовали, а некоторые молодые сильные люди не сумели выдержать весь путь. Конечно, было ясно, что тут действуют совсем не физические силы природы.
Всю дорогу люди пели Иисусову молитву. А особо меня порадовали крестоходцы из города Мукачево Закарпатской Руси, группу которых возглавлял молодой иеромонах: они пели, чередуя, молебны, молитвы святым, духовные канты на украинском (русинском), сербском и русском языках.
После шествия к Граниной яме на вторую ночь, с17-го на 18-е июля, совершается еще один, 18-ти километровый крестный ход – из Свято-Троицкого собора города Алапаевска – места заточения великой княгини Елизаветы Федоровны и инокини Варвары, а также великого князя Сергея Михайловича и князей Иоанна, Константина, Игоря и Павла, – к Синячихинской шахте, месту их убийства. Сейчас там мужской монастырь Новомучеников и Исповедников Церкви Русской.
...Как быть, когда усталость, ноги «отваливаются» и болят, натертые до волдырей? Я сказал, что еще один крестный ход для меня – это невозможно, я не пойду, у меня уже нет физических сил для этого...
Ночная литургия 18 июля шла с полуночи до двух часов. Все это время я исповедовал людей на улице, затем причастился и под конец службы вдруг почувствовал исцеление, после чего у меня появилась твердая уверенность, что я смогу преодолеть и этот путь. Вы даже не представляете себе, какая невероятная радость наполнила мое сердце после завершения второго крестного хода, болезни ушли, усталость не чувствовалась.
Меня особо порадовало, что в обоих крестных ходах, было много сербов, которые потрудились и несколькими автобусами приехали в них поучаствовать.

[Только модераторы имеют право видеть это изображение]
(Одна из групп сербов, что участвовали в обоих Крестных ходах)
Невероятное чудо утешения
Я хочу поведать вам, уважаемые читатели, представить вашему вниманию то невероятное чудо утешения, которое Господь даровал мне в пути.
Поездка нашей группы была построена так, что мы посетили около 30 объектов паломничества по дороге (это были монастыри, источники, музеи и просто красивые места). За день до Крестного хода мы заехали и в подворье Свято-Николаевского мужского монастыря в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник» близь города Верхотурье. Как нам рассказали, чтобы окончательно исцелиться от гемофилии, по совету Григория Распутина цесаревич Алексий должен был посетить целебный источник, который здесь расположен, но поездка не состоялась.
К сожалению, купель как раз чистили и выпустили из нее воду, из-за чего нам пришлось ополоснуться на улице. После этого я зашел в храм и решил сфотографироваться на память на фоне иконостаса. И тут вдруг передо мной появились красные огоньки, будто от электростатических разрядов, которые стали словно бы перекатываться по мне и вспыхивать, начиная с правой руки, и затем остановились на уровне груди, что я и сфотографировал (см. фото).
[Только модераторы имеют право видеть это изображение]
(Подворье Свято-Николаевского мужского монастыря в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник», фото на фоне иконостаса, вдруг появились 7 огоньков)
Когда я показал эту фотографию духовнику Верхотурского монастыря отцу Сергию, он ответил, что так Бог укрепляет и утешает людей Своею благодатью, а, возможно, к чему-то готовит. Вначале я подумал, что семь огоньков – это семь Таинств, совершаемых в Церкви. Но потом, уже в автобусе, передо мною оказалась икона святых Царственных страстотерпцев, и я заметил, что семь крестов в их руках расположены в той же последовательности – эллипсом, – в которой появились огоньки, и, значит, это было благословение мне от Царской семьи на участие в Крестном ходе.
Во время этой паломнической поездки и Крестного хода другие люди также рассказывали мне о случаях исцеления и чудесной помощи.
О Григории Распутине
Когда мы были на экскурсии в музее Верхотурского Кремля, я обратил внимание на один из стендов, где изображен молодой Григорий Распутин, вместе со знаменитым старцем – духовником Макарием. Оказалось, он был любимым учеником старца.
Экскурсовод вела свой рассказ методично и по-научному сухо, не рассматривая личность Распутина с точки зрения религии и веры. Я спросил:
– Держали ли вы лично в руках оригиналы документов, статьи, свидетельства тех людей, которые лично знали и общались с Григорием Распутиным, чтобы сделать обоснованные научные выводы об этой личности не понаслышке?
– Да, и даже встречала людей, которые знали тех, кто общался с Распутиным – ответила она.
И тут я задал ей вопрос, который для меня оставался всегда открытым:
– А какое ваше отношение к этой личности на основании добытого вами материала о нем?
Ответ был однозначен:
– Его нужно канонизировать как и Царскую семью, это святой человек.

[Только модераторы имеют право видеть это изображение]
(Стенд в верхотурском музее о Григории Распутине)
4. Метафизика Царского крестного хода
Участие в Царском крестном ходе – это своеобразное «антизаклинание», снятие векового проклятия, исцеление Святой Руси. При кажущейся простоте: «Ну что тут такого, пройти каких-то 20 километров!», – за этим сакральным молитвенным священнодействием стоит промыслительная благословляющая и исцеляющая Рука Божия. Стоило пережить 100 лет мук, страданий, унижений, убийств Русской Церкви и Русскому народу, чтобы при принесенном покаянии получить прощение Божие и оставить нашим потомкам осознанный опыт от усвоенного урока. Царский крестный ход – это чаяние возрождения богоустановленного лада – православной монархии, идеалом которой является святость наших предков, Святая Русь. Небесная рать – Собор святых Царственных особ – духовно принимала в нем участие, и одержанная нами духовная победа – залог будущего процветания, могущества нашей земной Родины.
Дорогие братья и сестры! Пусть благословение Божие, благодать Царского крестного хода щедро изольется на всех Вас!
Автор: Доктор богословия протоиерей Олег Трофимов

Посмотреть профиль

Россия, вперед!

Россия, вперед!
Бодхисаттва
Бодхисаттва
Патриарх Кирилл оценил летнюю поездку в Екатеринбург

Предстоятель РПЦ встретился в Москве с митрополитом Кириллом

https://news.mail.ru/politics/35557292/?frommail=1

Святейший патриарх Кирилл провел в Москве рабочую встречу с главой Екатеринбургской и Верхотурской митрополии. Священноначальники встретились в резиденции патриарха в Чистом переулке в Москве 30 ноября, сообщает пресс-служба предстоятеля.
Первыми словами после приветствия митрополита Кирилла патриарх отметил исключительное духовное значение Царских дней, проводящихся на Среднем Урале. С точки зрения РПЦ, это одно их крупнейших событий, которое привлекает паломников со всего мира. Предстоятель также вспомнил о крестном ходе, который он возглавил в июле. Расстояние в 21 километр от Храма-на-Крови до Ганиной Ямы патриарх прошел во главе 100-тысячной колонны, шедших почтить память убитых 100 лет назад царственных страстотерпцев. Митрополит Кирилл услышал слова благодарности за организацию этого события, которое посетили священники и паломники со всей планеты.
Уместно добавить, что в июле 2018 года в Екатеринбурге состоялось заседание Священного Синода, на котором, как ожидалось до его начала, должно было прозвучать признание останков найденных в окрестностях Ганиной Ямы. Генетики с максимальной долей вероятности доказали, что кости принадлежат членам царской семьи, однако РПЦ не спешит с признаниями — вопрос был отложен. Одновременно было сделано предположение, что Екатеринбург может стать синодальной столицей. Это может произойти, если заседание Синода еще раз пройдет в столице Среднего Урала.

Посмотреть профиль

Россия, вперед!

Россия, вперед!
Бодхисаттва
Бодхисаттва
Десять лет с Патриархом Кириллом

https://chslovo.com/2019/01/30/desyat-let-s-patriarhom-kirillom/

[Только модераторы имеют право видеть это изображение]

https://chslovo.com/wp-content/uploads/2019/01/pk-1.jpg

1 февраля состоится торжественное празднование 10-летия интронизации Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. С 2009 года Русская Церковь проходит новый этап своего развития. Создаются епархии, рукополагаются священники, строятся храмы, в которых наравне с богослужением начинает развиваться миссионерская, социальная, молодежная жизнь. Церковь стремится быть рядом с человеком в радости и горе. Русская Церковь сегодня — это Церковь неравнодушных людей. Во многом все это является заслугой и 10-летнего служения Святейшего Патриарха Кирилла
Миссия, Путь и Помощь Церкви
К 10-летию интронизации Патриарха Кирилла пресс-служба Московской Патриархии выпустила интересный видеоролик «10 лет из жизни Русской Церкви». В нем были подведены краткие итоги деятельности Церкви с 2009 по 2019 год. Ролик состоит из трех основных частей. Мы предлагаем нашим читателям расшифровку этого ролика:
«Путь Церкви. С 2009 по 2019 год создано 145 новых епархий, образована 61 митрополия. Количество клириков увеличилось на 9281 человека, количество храмов увеличилось на 8411, открыто 140 монастырей.
Святейший патриарх совершил 2185 богослужений, 267 визитов в епархии России и Зарубежья, 184 архиерейские хиротонии, рукоположил 375 священнослужителей, провел 188 встреч с главами государств.
Состоялось: четыре архиерейских собора. Два архиерейских совещания, 55 заседаний Священного Синода и Высшего Церковного Совета. Четыре пленума межсоборного присутствия. 110 крупных общецерковных и международных мероприятий.
Церковь помогает. В 2010 году пострадавшим от пожаров Церковью отправлено 262 тонны гуманитарной помощи. Собрано более 100 миллионов рублей, привлечено более 8 000 добровольцев.
В 2012 году пострадавшим от наводнения в Крымске собрали 51 миллион рублей, привлечено около 400 православных добровольцев.
В 2013 году пострадавшим от наводнения на Дальнем Востоке и Южном Урале Церковью собрано более 107 миллионов рублей.
Церковь оказала помощь пострадавшим от землетрясения и цунами в Японии, от наводнения в Сербии.
С 2014 по 2016 год Церковь помогла тысячам беженцев с юго-востока Украины, было собрано более 132 миллионов рублей. Регулярно доставлялась гуманитарная помощь жителям Донецкой и Луганской областей.
Работает более 4500 социальных проектов: 160 гуманитарных центров; 58 приютов для мам в кризисной ситуации; более 300 церковных проектов помощи наркозависимым; более 500 братств, обществ, общин трезвости; 95 приютов для бездомных, 10 автобусов милосердия; более 400 проектов помощи инвалидам; свыше 300 сестричеств милосердия; более 500 групп милосердия; более 60 богаделен; более 250 добровольческих объединений.
Каждый год появляется пять-шесть новых сестричеств милосердия, в два раза увеличилось количество проектов помощи наркозависимым, каждый год появляется пять-шесть приютов для мам, за последние два года в России появилось более ста новых церковных центров гуманитарной помощи.
Количество православных общин глухих увеличилось с 21 до 67; открыто 57 приютов для мам. За три года их помощь получили более трех тысяч семей. Издано 40 методических пособий по социальному служению.

[Только модераторы имеют право видеть это изображение]

https://chslovo.com/wp-content/uploads/2019/01/pk-2.jpg

Патриарх в Кемерово на народном мемориале жертвам «Зимней вишни»

Церковь обучает.
Система духовного образования приведена в соответствие с требованиями современной системы светского образования. Проведена реорганизация обучения в семинариях в бакалавриат, утвержден единый учебный план.
На сегодня в Церкви насчитывается более 11 000 воскресных школ. Проведена их аттестация. Сформирована единая система православного общего образования. Число православных школ и гимназий увеличилось на 125.
В программы среднего образования Российской Федерации включен компонент «Основы религиозных культур и светской этики». Учебный комитет Русской Православной Церкви возрожден как полноценное синодальное учреждение.
Миссия Церкви. Возрождена практика предкрещальной катехизации (или «Оглашения»). Создана должность «приходского консультанта» — особый вид служения мирян, встречающих людей, впервые перешагнувших порог храма.
Осуществляется порядка 12 общецерковных миссионерских проектов. Созданы антисектантские центры и центры по реабилитации жертв тоталитарных и деструктивных культов, по противодействию распространению неоязычества».
Патриарх в Сибири
Патриарх Кирилл не раз посещал сибирские земли. Вообще, церковная история Сибири началась в 1580-х годах с освоения сибирских земель при московском царе Иоанне Грозном, который под влиянием просветительских идей митрополита Московского и всея Руси Макария (1482—1563) преследовал цель покорить восточные пределы не столько силой оружия, сколько благодатной силой христианского просвещения. Православные миссионеры продвигались на вновь осваиваемые Российским государством территории в Сибири вместе с казаками, русским военным и гражданским населением. В острогах-крепостях строились часовни и церкви.
И вот в августе 2013 года Патриарх Московский и всея Руси Кирилл освятил верхний храм Свято-Владимирского храма Троице-Владимировского собора в Новосибирске. Он провел там первую литургию и наградил значимых лиц региона орденами Русской Православной Церкви.
Собираться в тот день на праздник в честь освящения храма новосибирцы начали аж за три часа до литургии. Десятки людей спешили пройти через рамки металлоискателей, чтобы одними из первых попасть в верхний ярус храма на богослужение. Сотням прихожан пришлось смотреть на службу с экрана, установленного во дворе у главного входа.
Церемония освящения была условно поделена на две части — первая включала множество священнодействий, связанных, в первую очередь, с освящением престола — центрального стола, у которого совершаются богослужения. Это таинство любопытно еще и тем, что оно спрятано от глаз посторонних — проводится за алтарем.
Престол облили сначала вином, потом водой и маслом. Затем в столешницу престола вбили специальные гвозди. Причем происходило это при помощи камней, а не молотка. Затем камни сложили под престол.
Следом престол покрыли специальной белой тканью, которая обвязывается крест-накрест длинной веревкой — вервием — и окропили святой водой. После освящения престола священнослужители приступили к кроплению святой водой стен храма.
Прибытие Патриарха и начало второй части таинства ознаменовал колокольный перезвон и песнопения сводного хора Новосибирской митрополии. У входа в храм Патриарха Кирилла встречали по традиции — хлебом-солью.
После освящения храма Патриарх отслужил первую в верхней части храма литургию, которая продлилась около двух часов. По окончании литургии Святейшего Патриарха приветствовал бывший митрополит Новосибирский и Бердский Тихон. А затем к духовенству и прихожанам обратился сам Патриарх.
«Я сердечно поздравляю вас с этим замечательным днем. Освящен храм первоапостольного храма Владимира, храм, свидетельствующий о силе веры. Хотел бы поблагодарить городские и областные власти, тех, кто строил это великолепное здание, и тех, кто своими трудами и молитвами поддерживал строительство», — сказал он.
В благодарность «за труды на благо церкви» Святейший Патриарх Кирилл подарил митрополиту Тихону панагию с изображением Святой Троицы. В дар Троице-Владимирскому собору передал список Смоленской иконы Божией Матери. После — прихожанам храма раздали иконки святого равноапостольного князя Владимира. А патриарх в сопровождении митрополита Тихона отправился в Новосибирскую митрополию, где осмотрел домовый храм в честь святых новомучеников и исповедников новосибирских.
В ходе того визита правительство Новосибирской области подписало с Новосибирской митрополией соглашение о строительстве в регионе новых храмов, по которому их планировалось возвести около ста.
По словам митрополита Тихона, Патриарх пожелал тогда, чтобы в регионе приблизительно на 10 тысяч человек был храм.
Тогда же Патриарх Кирилл накануне Дня шахтера посетил Кузбасс. Побывал на угольном разрезе «Березовский» под Новокузнецком, где ознакомился с условиями труда горняков и совершил закладку часовни в честь небесной покровительницы шахтеров и металлургов — святой великомученицы Варвары.
На освящении закладного камня часовни присутствовали около 2,5 тысячи человек — сотрудники предприятия с семьями, родственниками, а также жители близлежащего Новокузнецка.

[Только модераторы имеют право видеть это изображение]

https://chslovo.com/wp-content/uploads/2019/01/pk-3.jpg

Патриарх Кирилл в Новосибирске

«Ваша работа связана с подвигом, но подвиг — это ведь понятие духовное, это нравственное понятие. Его невозможно определить математическими формулами, рационально сформулировать, это то, что вырастает из внутреннего состояния человека. Для того чтобы совершать подвиги, нужно быть духовно сильными людьми», — сказал Патриарх, обратившись после службы к собравшимся сибирякам.
Предстоятель Русской церкви выразил благодарность шахтерам за их жертвенное служение. «В каждом киловатте часов электроэнергии и в каждой единице измерения тепла — ваш труд, ваш пот и капли крови», — сказал он. Патриарх пожелал всем, особенно тем, кто спускается в шахты, «хранить веру в сердце». «Господь входит в нашу жизнь и помогает нам в том случае, когда мы сами трудимся и когда мы молимся», — сказал предстоятель Русской Церкви.
Патриарха Кирилла, впервые посещающего «шахтерский» регион, встречали хлебом-солью представительницы Кузбасса в национальных костюмах, его также сопровождал бывший губернатор Кемеровской области Аман Тулеев. В завершение встречи патриарх пообщался с детьми, подарил им иконы и конфеты и благословил их.
На следующий день в Новокузнецке предстоятель встретился с вдовами и матерями погибших шахтеров Кузбасса, которым пожелал душевного мира, крепкой веры и постоянной молитвенной памяти о почивших.
Встреча прошла по окончании Божественной литургии в возведенном в память о погибших горняках соборе Рождества Христова, который перед этим освятил Патриарх. Предстоятель РПЦ пообщался с вдовами в притворе храма, стоя рядом с распятием, у которого в особом месте под стеклом хранятся поминальные книги с именами погибших.
По словам Патриарха, нужно «принимать все то, что с нами происходит — и радости, и самые глубочайшие скорби, как то, что присутствует в замысле Божием». «А это значит — если говорить о том, что Бог есть любовь и справедливость, — что люди, невинно погибшие там, в шахтах, добывая уголь для других, несомненно, Господом оправданы. <…> И те ваши близкие и родные за ту жертву, которую они понесли, сегодня вместе с Богом», — сказал Патриарх.
Патриарх также пожелал окружившим его женщинам крепко молиться Богу, чтобы утешить себя и чувствовать связь с Богом.
«Тысячи лет люди обращаются к Богу и продолжают обращаться, и будут обращаться до конца человеческой истории, потому что Бог отвечает — каждому по-разному, никому — в громе и молнии, никому громко не говорит — ни наяву, ни во сне. Он прикровенным образом отвечает нам на наши молитвы», — сказал патриарх.
По окончании встречи первосвятитель подарил вдовам погибших шахтеров иконы и книги. «Верой своей, сердцем своим согревайте тех, кто вокруг вас, — вы прошли через особый трагический опыт. Пусть Господь, который допустил это в отношении вас, будет всегда рядом с вами», — добавил он.
Приезжал Патриарх Кирилл в Кузбасс и в прошлом году после ужасной трагедии в торговом центре «Зимняя вишня». Тогда в Знаменском кафедральном соборе столицы Кузбасса Патриарх отслужил панихиду по жертвам трагедии. В Кемерово предстоятель прибыл на сороковой день после страшного пожара, который унес жизни 60 человек, большинство из которых — дети. Перед тем как совершить службу в главном соборе региона, предстоятель отправился на место трагедии.
Тогда людской поток тянулся с самого утра. Многие не сдерживали слез. Ближе к вечеру народу собралось еще больше. Ждали Патриарха. Возложив к мемориалу огромный букет белых роз, он какое-то время стоял молча, пока хор пел «Вечная память», а потом обратился к собравшимся.
— К сожалению, когда произошла эта страшная трагедия, я не смог сразу приехать в Кемерово. Но обещал, что непременно буду с вами на этом месте в 40 дней, когда мы совершаем особую молитву за тех, кто скончался, — сказал Патриарх. — На этом месте особым образом чувствуешь всю ту бездну горя, через которую прошли люди — родители, близкие. Те, кто скончался, они сегодня у Бога. И они сегодня с нами. Они там, где нет боли, там, где нет скорби. Но мы, люди, имеющие вот это тело, эти нервы, этот разум, мы не можем дистанцироваться от страдания, которое произошло.
Поэтому мое главное обращение, главное слово ко всем тем, кто был обожжен этой трагедией: помните, что вы очень скоро увидитесь со своими детьми, потому что человеческая жизнь — мгновение. И в этом смысле не верить в вечность — это значит не верить в жизнь. Настолько скоротечна человеческая жизнь, насколько она исполнена многих трудностей, проблем, сложностей. И смысл наша жизнь обретает только тогда, когда мы верим в вечность. И в этом, я думаю, главная причина сохранять внутренний мир, насколько это возможно. Выражаю глубочайшее соболезнование всем родителям, близким, родным, кто потерял детей, потерял своих родственников. Царствие им Небесное.
Патриарх Кирилл пообщался с каждым из родственников лично. Выйдя после богослужения из алтаря, он благословил каждого из собравшихся. И для каждого нашел слова утешения. Кемеровчанин Игорь Востриков, у которого пожар отнял троих детей, жену и сестру, попросил благословения на то, чтобы заняться общественно полезной деятельностью. Напутствуя мужчину, патриарх подчеркнул, что пережить трагедию ему поможет личный опыт общения с Богом — закончил Патриарх.
Вообще, Патриарх Кирилл ежегодно совершает визиты в отдаленные регионы, и главная цель каждой такой поездки — встретиться с местными жителями, помолиться с православными верующими, помочь своей пастве.
В 2015 году Патриарх побывал в Барнауле. Он обратился к прихожанам с проповедью, в которой поднял вопрос значимости посещения храмов. Никакая домашняя молитва даже глубоко верующего человека не может соотнестись с молитвой сотен людей, отметил предстоятель Кирилл. Чем больше людей, тем больше Богу идет энергетический духовный поток.
Вместе с тем Патриарх отметил, что в России Православная Церковь очень часто сталкивается с противостоянием. Такого рода кампании возникают не только в Москве, но и малых городах. Чаще всего это связано с политикой или интересом лиц, имеющих к православной вере малое отношение.
«Все больше людей понимают, насколько важны храмы. А вот храмов пока в нашем Отечестве не хватает. Со стороны кажется, что их и так много, но на самом деле, если вспомнить, что были уничтожены добровольно нашим народом тысячи храмов, то мы даже до десятой части того, что было разрушено, еще не восстановили», — пояснил Патриарх.
В Барнауле ему был задан вопрос:
— За эту долгую поездку Вы успели также оценить северную, алтайскую кухню, посмотреть производство. Как Вы считаете, в условиях санкций реально ли нам, по силам ли справиться с импортозамещением, развивать свой, отечественный туризм на Алтае и в других местах?
— Я вообще не понимаю, в чем суть проблемы. Когда соприкасаешься с богатствами нашей страны, с ее колоссальными возможностями, то диву даешься: а почему еще существует тема импортозамещения? Мы можем практически все, кроме выращивания тропических фруктов, — просто нужно немножко поработать, нужно отвыкнуть от дешевых денег, от зарабатывания на разнице между теми кредитными ставками, которые предоставляли западные банки, и теми, под которые давали кредиты собственному народу и производству. И я думаю, все станет на свои места. Если бы эти санкции не ввели, нужно было бы обязательно их выдумать. Потому что, к сожалению, без шоковой терапии мы иногда не умеем работать так, как это необходимо. Думаю, условия санкций очень многих научат работать и пользоваться теми богатствами, которые предоставляет наша страна. Россия — абсолютно самодостаточное государство с точки зрения продовольствия, и я думаю, что по милости Божией в ближайшее время то же будет наблюдаться и в других сферах экономики, — ответил Патриарх.
В 2016 году Патриарх также совершил многодневный первосвятительский визит в регионы Сибири и Дальнего Востока. Первым пунктом программы стал Горно-Алтайск, куда патриарх доставил почитаемую православными алтайцами святыню — мощи митрополита Макария (Невского), просветителя, именуемого «апостолом Алтая».
«Совершенно с особым чувством я вступил в этот раз на землю Горного Алтая вместе со святыми мощами святителя Макария, который всю свою жизнь связал с этим местом и алтайским народом», — отметил Патриарх. В своем выступлении он рассказал о роли святителя Макария в истории Горного Алтая и Алтайской духовной миссии. За многолетние миссионерские труды его назвали «апостолом Алтая».
«Святитель Макарий прибыл сюда сравнительно молодым человеком и поставил своей задачей помочь алтайцам обрести свой литературный язык, свою грамматику. Он начал усиленно изучать язык, используя свои знания для того, чтобы перевести на алтайский язык Евангелие и другие книги, которые помогли бы алтайцам познакомиться с православием», — добавил он.
Предстоятель Русской Православной Церкви добавил, что «проповедь о Христе на алтайской земле не сопровождалась угнетением местного народа и его притеснением, как это происходило в других землях, отстоящих далеко от Руси, когда нередко огнем и мечом насаждалась вера». «Нельзя проповедовать о любви и действовать без любви», — подчеркнул он.
Патриарх считает, что строительство кафедрального собора Всемилостивого Спаса на месте первого собора, построенного при святителе Макарии и разрушенного в 1936 году, станет данью уважения к его культурному и духовному подвигу.
Церковь под перекрестным огнем
Вообще работа Патриарха настолько огромная, что всю ее выполнить обычному человеку просто невозможно! Единственное, что позволяет, по его собственному признанию, справляться с ней, это молитвы за него. Молитвы, которые совершаются о нем каждый день во всех храмах Русской, Украинской, Белорусской, Молдавской (и даже Японской!) и других Православных Церквей.
Тем более, что нападки на Русскую Православную Церковь за время патриаршества Кирилла усилились особенно. В последнее время — это скандал с церковным расколом на Украине. Марионеточная киевская власть, пришедшая после государственного переворота в 2014 году, к настоящему времени разорвала практически все связи с Россией. Единственное, что ей пока не удается разорвать — это связь духовную, церковную. По сути, сегодня Православная Церковь осталась последней пока еще официально не запрещенной нитью, связывающей Украину, Россию и Белоруссию. И именно по этой нити майданные власти и пытаются наносить свои сокрушительные удары. Но Церковь на Украине, Патриархом которой до сих пор является Кирилл, держится.
А, вообще, основные нападки на РПЦ начались еще в 2012 году. Сам Патриарх Московский и всея Руси считает, что информационная атака на Русскую Православную Церковь началась из-за того, что Церковь стала «неудобной» для части общества, и убежден, что именно поэтому частным вопросам, связанным с его личной жизнью, придается сегодня «общенациональное звучание».
Антицерковная волна в 2012 году началась даже не с Патриарха. Все началось с кощунственной выходки «Пусси Райот» в храме Христа Спасителя. Затем «произошли одно за другим чудовищные осквернения храмов… То, что частным вопросам придается вдруг такое чуть ли не общенациональное звучание, оно, конечно, связано с общим контекстом этой антицерковной борьбы», — заявил тогда в пасхальном интервью телеканалу «Россия» Патриарх Кирилл.
По данным РПЦ, в 2012 году произошла череда актов вандализма и осквернения храмов, начавшаяся 21 февраля с панк-акции в кафедральном соборном храме Христа Спасителя в Москве. Шестого марта 2012-го в соборе святого праведного Прокопия в Великом Устюге мужчина топором нанес удары по 30 иконам, представляющим духовную, историческую и художественную ценность. 18 марта храм преподобного Сергия Радонежского города Мозыря был осквернен богохульными надписями, а 20 марта в Покровский кафедральный собор Невинномысска ворвался мужчина с охотничьим ножом, который избил священника, сломал Царские врата, осквернил иконы и алтарь храма.
В том же году Объединение высших офицеров России, включающее в свои ряды генералов и адмиралов запаса — ветеранов Вооруженных сил РФ, Федеральной службы безопасности РФ, Министерства внутренних дел РФ и других силовых структур, заявило, что, развернувшиеся в некоторых средствах массовых информации и блогосфере нападки на Русскую Православную Церковь и Святейшего Патриарха Кирилла являются спланированной кампанией, направленной на подрыв авторитета Русской Православной Церкви, дискредитацию законной власти в стране, дестабилизацию в ней внутриполитической обстановки и, в конечном счете, развал России.
Кстати, в начале 2012 года, в период предвыборной борьбы за президентский пост, беглый олигарх Б. Березовский попытался использовать Святейшего Патриарха в своей борьбе против Владимира Путина, направив ему провокационное, а, по сути — хамское открытое письмо.
Спустя некоторое время, как мы уже рассказали выше, феминистки из панк-группы «Пусси Райот» совершили новую провокацию в храме Христа Спасителя, проведя в нем хулиганскую акцию с «призывами» к Богородице «прогнать Путина». Тут же эта позорная акция была подхвачена некоторыми средствами массовой информации и превращена в широкую дискуссию на различных ток-шоу о «жестокости» Русской Православной Церкви, ее «отступлении» от Божией заповеди о прощении падших, «сговоре Церкви с властью» (а не о Симфонии власти и Церкви, о которой всегда говорит Патриарх Кирилл), неправомерной поддержке ею избранного президента России В. Путина в ходе избирательной кампании, «коммерцилизации» Церкви и прочее.
На этом фоне появились и продолжают появляться другие «компрометирующие» Русскую Православную Церковь скандальные материалы о «квартире патриарха» в элитном «Доме на набережной», его влиянии на судебные процессы, его «дачах», «яхтах», «часах» и т. д. Кстати, «скандал» с часами Патриарха тоже тянется из Украины. Об этом газета «Честное слово» лет девять назад делала большой материал.
Видимо, следует ожидать в ближайшее время и новых так называемых «разоблачений».
Анализ данных событий показывает, что нападки на Патриарха Кирилла и Русскую Православную Церковь в стране, где Церковь является одним из фундаментальных общественных институтов, явно выглядят как не случайные отдельные явления, а представляют собой звенья единой цепи, выполняющие чей-то хорошо продуманный политический заказ, в том числе и из-за рубежа.
Как многие считают, за всем этим стоят деструктивные оппозиционные силы внутри России, определенная политическая группа людей, при поддержке извне, имеющих достаточные финансовые ресурсы и претендующих на большие политические амбиции, но не способных достичь их честным путем на основе правовых норм, закрепленных Конституцией Российской Федерации.
Поэтому сегодня основные усилия этих сил направлены на дестабилизацию обстановки в стране, подрыв единства общества и российского народа в целом — выбранных ими в качестве главного сценария свержения существующей власти и удовлетворения собственных властных притязаний. При этом они понимают, что дестабилизация внутриполитической обстановки невозможна без разрушения ее основного базового стержня, каким ныне все больше и больше становится Русская Православная Церковь. И ярким примером этому сегодня служит ситуация в Украинской Православной Церкви.
Кстати, в прошлом году при содействии Русской Православной Церкви и Патриарха Кирилла лично состоялся крупный обмен пленными между Киевом и Донбассом. Все это вселяет надежду на мир в сердца людей в России, на Украине и в Белоруссии — везде, где искренне молятся о прекращении братоубийственного разделения. А молятся за мир на Украине в Православной Церкви с самого начала вооруженного конфликта…

Посмотреть профиль

10 лет окормляет паству

Anonymous
Гость
10 лет окормляет паству

10 лет окормляет паству

Anonymous
Гость
10 лет окормляет паству

царя помнят а Ленина нет

Anonymous
Гость
царя помнят а Ленина нет

Вернуться к началу  Сообщение [Страница 2 из 2]

На страницу : Предыдущий  1, 2

Начать новую тему  Ответить на тему

Права доступа к этому форуму:
Вы можете отвечать на сообщения